缃盈居

 了却一世双鬓白

 终把浮云付形骸

 昔言如昨人已去

 新冢春雨纸浆来

  自己大概是无足轻重的人吧～～～～～ 遥奠一纸 难付秋风～～～～～～

   哀之赞之 无可为敬

    误入桃园误醉酒

　错将鱼目作琼玖

    无可为叹 不守自言 不察他意者 又铸一人生长恨水长东乎？

       慎之 慎之

   重读红楼梦完毕 小心翼翼清理书架～～～～～

  未曾读过 所读不精之书太多 赧愧之至

  不知何任但知道远

  早起占座  出入课堂  许是幸也

  只是不知那半部杜牧集 何时能够看完

      向来对漫天纷飞之星座占卜不置可否,对"望星买卦不过是在占几千万年前"之语深以为然------不免好笑,又类似科学与宗教之争么?一个问题的两种解决 方式,前者艰深似难为常人洞悉,后者之神秘色彩及不耗智力之求真方法自成一脉而深入人心(此专指占卜等),且无事不答------人之好奇总是无穷尽的.

     闲来闲逛,却也发现一文,颇合心性,且录之,权为一笑耳.

     另:不得不承认,人还是喜听好言.但不可因喜而废实.

     天蝎，生于秋深。性喜静，意清幽。爱之切，怨亦深。本质轻名利，但拥有成名得利的天赋。偏重灵与肉的完美结合。直觉力之准之锐，行动力之潇洒之独特，常令徒有虚表之人忌愤不已。
　　天蝎，一个别具一格的星座。格调分明有别常人，心胸高妙不露于表。常容人难容之事，亦笑人可笑之处。
　　对于朋友，重质不重量，高度要求知心。宁可孤独，也不违心。
　　对于爱情，宁缺毋滥。宁可抱憾终生，也不苟且凑合。风流不羁的言行下，执着追求一种宗教意识的爱情信仰。内心具有高度责任性，忠诚性，自律性以及矛盾性。浪漫儒雅，风趣超脱。拥有奇异诱人的容貌气质。
　 　天蝎大多恩怨分明，黑白绝不混肴。犹如包公，宁可得罪众官，也要奖惩公道。多思少言的特质，齐全透彻的智慧，使一切真相假面恐慌不已。因此，本质静默孤 僻的天蝎们极易招惹他人的非难和灌上莫须有的罪名。而其强硬又柔弱的本质，常使其背负黑锅也不辩护，不低头。典型的“独当千古错，冷漠自逍遥”的天蝎风 格。只有在忍无可忍时，天蝎才会真正采取报复行为。可也因其很多时候过于忍辱负重，好比老实人发火，报复也就更显突兀强劲，反令圆滑的小人真正的祸首们恼 羞成怒，借机大肆渲染。由于天蝎有隐忍为善的一面，更有别致的独特气质，从而也导致了天蝎倍受他人嫉妒却常被反咬一口的现象出现。也因为典型的天蝎，并不 擅长疏通改善人际关系，更不善于有效地表达澄清自己，从而成为了十二星座里最具争议的一个星座。
　　天蝎们拥有天赋般灵性的思维，结合现实的洞察，产生了异于常人的思索角度。爱情观，友情观，人生观，皆如此。由于意识超常，天蝎们总是：苦于红尘无知音，不如隐形爱孤独。天蝎的确就是这样极端：不是最另类的现代人，就是最另类的原始人。
　　人们研究天蝎的误区在于没有能力到达天蝎的心理根本。
　 　其实，天蝎们一生都在寻求知心的朋友，同时他们也容忍对手的存在，但，并非制造敌人。要知道，天蝎本性不好战，但具备战斗的智慧和能量。请注意：这是关 键。所以你可以成为天蝎的对手和朋友，但，不要把天蝎当敌人。因为，天蝎从不主动侵犯他人的利益。你也不要做些低层次的敌对事情，那只能显得你自己无聊挫 败。比如：如果你煽动众人，想用流言蜚谣打击算计，甚至孤立天蝎，那么不久你就会发现天蝎依旧活得很洒脱，很独特。因为，他们本来没有把你当敌人，某种意 义上，是你自己“自作多情”，以小人之心度君子之腹了。而这种俗不可耐的敌对伎俩，对于天蝎们来说，无疑是一堆可笑差劲的破招。天蝎生性渴望理解，却不奢 求理解，安于孤独，更能乐于孤独。天蝎的优势在于，对于别有用心的人，能够一眼看穿，并完全做到视若无睹。也许，当你自鸣得意时，天蝎想的正是——不和这 头牲口一般见识！看，天蝎就是这样的心态，清高地忍让，忧郁地承受，却，酷得干脆利落，宛如一位高超的剑手，不是不过招，只是你非对手。为什么你非对手， 因为你已经把自己立意为敌人。对于敌人，不用过招。兴趣无时不屑一顾。兴趣来时，一剑定胜负。这种彻骨的冷静和孤高，也正是天蝎人虽不招惹别人，却还是招 致阴险有毒的恶名的根本。而，也只有天蝎自己知道，真正恶毒的其实是你！但是，一切也都没有用，要知道，能够忍受孤独的人，也就是最无所畏惧的人了。这也 就是天蝎为什么可以在铺天盖地的恶名谣传里，依旧活出自己风格的原因。某个角度来说，才思横溢的天蝎人，正是从别人不切实际的攻击诽谤里，看到了自己与众 不同的价值。因为，没有人会化很大的心血很多的精力，对一个平庸无常的人做太多的关注。显然，天蝎是别具一格的。
　　我本善良，我本真实，这 样的句子，用在天蝎身上是最恰当不过了。每只天蝎似乎从出生那天起，就注定要为自己的独特而历经许多风波。对于人性，天蝎从来看得比所有人透彻。可以说他 们极端，但是，他们无法不真实地活出自己。也许，只有“曲高合寡”这四个字，才是孤独奇特的天蝎们最好的诠释。

歌云: 夏口樊城岸 曹公却月戍 但观流水还 识是侬流下

夏口樊城岸 曹公却月楼 观见流水还 识是侬泪流

人言荆江狭 荆江定自阔 五两了无闻 风声那得达

注: 向来只谓铁戟沉沙,怀古大江东去,岂闻其后轻歌四时,其乐不亚于将军令也.只惜太平日浅,怨恨时多. 先主入吴故事,终是故事矣.

歌曰:春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳开。

朝登凉台上，夕宿兰池里。乘月采芙蓉，夜夜得莲子。

仰头看桐树，桐花特可怜。愿天无霜雪，梧子解千年。

渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何似。

又注:《古今乐录》曰：“吴声歌旧器有篪、箜篌、琵琶，令有笙、筝。其曲有《命啸》吴声游曲半折、六变、八解，《命啸》十解。存者有《乌噪林》《浮云驱》 《雁归湖》《马让》，馀皆不传。吴声十曲：一曰《子夜》，二曰《上柱》，三曰《凤将雏》，四曰《上声》，五曰《欢闻》，六曰《欢闻变》，七曰《前溪》，八 曰《阿子》，九曰《丁督护》，十曰《团扇郎》，并梁所用曲。《凤将雏》以上三曲，古有歌，自汉至梁不改，今不传。上声以下七曲，内人包明月制舞《前溪》一 曲，馀并王金珠所制也。游曲六曲《子夜四时歌》《警歌》《变歌》，并十曲中间游田也。半折、六变、八解，汉世已来有之。八解者，古弹、上柱古弹、郑干、新 蔡、大治、小治、当男、盛当，梁太清中犹有得者，今不传。又有《七日夜》《女歌》《长史变》《黄鹄》《碧玉》《桃叶》《长乐佳》《欢好》《懊恼》《读 曲》，亦皆吴声歌曲也。”主

黑白之子 竟要靠佐为才敢稍有染指 还敢自嘲为风雅人士否?:)

方若棋盘 圆若棋子 动棋者生 静棋者死

动静矛盾之间 生死犹豫之际 危急存亡之秋 悲守穷庐之望有矣:)

无一长技 无一信念 朝思如此 暮作他想 笔下虽有千言 胸中实无一策 敢笑他人否?

虽战战兢兢 如履薄冰 然动静两端 生死一线 当有一决方是

    闭门不出～～～　

　不见五陵豪杰墓　无花无酒锄作田

　浮云又何苦如此来　皆因家住江南姓本秦？

　无奈至极　无奈至极